Color de la túnica del ejército romano

Seguidores, os pido, una vez más, disculpas por la larguísimas ausencia que hemos tenido pero debéis comprender que hemos tenido que trabajar durante todos estos meses y es ahora, en verano, cuando trabajaremos el blog.

He decidido hacer una pausa para hablar de un tema bastante "estúpido" pero que ha causado, causa y causará un eterno conflicto entre los historiadores y, además, es un tema de los que te deja sin dormir durante las noches, pr muy tonto que sea, una "maldición", si no puedes dejar de pensar en él. El temas es el color de las túnicas de las legiones romanas.

Durante décadas, hay quien ha defendido que las túnicas eran blancas o sin teñir y otros abogan por la típica túnica rojiza que hemos visto desde siempre en televisión, libros, cómics, etc, incluso el propio Peter Connolly abogó por las túnicas rojizas.

Durante meses he estado viendo páginas webs que abordan el tema, y la gran mayoría defienden la túnica sin teñir por el simple motivo, dicen ellos, porque es barata. Bien, vayamos por partes:

En primer lugar, en lo que respecta al ejército republicano o "legión polibia" (s. V-II a.C), es posible que no existiera una uniformidad homogenea, debido a que cada legionario tenía que costearse su propio equipo, pero si es posible que una inmensa mayoría vistiese túnicas rojizas o marrones clara tirando a marrón, por el simple hecho de que era el color de Marte, dios de la guerra y, por cara que fuese (que luego veremos el tinte), es indudable que ningún soldado quería ir a la guerra sin la protección del dios de la guerra, en resumen, la superstición se sobrepone a la economía. Aunque es posible que existiera otros colores como el sin teñir (beige), el verde (menos posible), etc, dado que, como ya he dicho, cada soldado se costeaba su equipo.

En segundo lugar, referente al ejército tardorrepublicano o a las "mulas de Mario" (s.I a. C), quizás sea la única época en la que el ejército romano si pudo vestir túnicas beige por el simple hecho de que el s.I a.C es un siglo de continuas guerras civiles y exteriores y no habría tiempo de teñir las túnicas de las casi 60 legiones que operaban en Italia a finales del s. I a. C.

En tercer lugar, y abordando al ejército altoimperial, es muy posible que el ejército romano SI vistiese túnicas rojas, pero NO SERÍA UN ROJO COMO EL QUE CONOCEMOS ACTUALMENTE, sino un marrón suave tirando a rojo, casi anaranjado, hemos de tener en cuenta que la capa obligatoria de los legionarios y oficiales sí tiene que ser más vistosa que la túnica. El hecho de que se volviese a la túnica roja se produjo porque Augusto, probablemente, quisiera retornar a un ejército poderoso como el de la república, además, el número de las legiones se redujo de 60 a 28, por lo que en realidad no sería demasiado caro. Los único que no vestiría túnicas rojas serían lo auxiliares, para diferenciarlos de las legiones auténticas.

En cuanto al tinte, el rojo se conseguía mediante una raíz, muy ABUNDANTE en el Medriterráneo, LA RUBIA TINCTORUM. Es muy probable que la túnica se tiñiese en el momento en el que el soldado dejaba de ser un recluta para comvertirse en un auténtico legionario de Roma, soldado de Marte y del emperador.

Larga ausencia

Sentmos muchísimos no haber podido escribir en todo este tiempo, pero los organizadores hemos estado un poco liados. Intentaremos recompensaros pronto con una visita a varias ciudades de la Hispania romana. Esperamos que os guste la próxima ciudad: Itálica


Un saludo

Un nuevo destino: El Algarve romano

Siento muchísimo la inactividad de estos meses debido, principalmente, a las vacaciones de verano. En este apartado viajaremos a Hispania, donde visitaremos el Algarve romano (sur de portugal)

La región más meridional de Portugal posee, a la vista de todos, huellas de presencia humana que se remontan a tiempos inmemoriales. Comience visitando los vestigios neolíticos del Dólmen de Piedra (Anta da Pedra) del Alagar en Ameixial (Loulé) y del Dólmen de las Piedras Altas (Anta das Pedras Altas ) en Cachopo (Tavira). El primero tiene la más que respetable edad de 4.000 años.

Los romanos dejaron aquí puentes, carreteras y villas. Conozca las ruinas de Boca do Rio (Budens) y de Cerro da Vila (Vilamoura), así como la Villa Romana de Milreu (Estói).
 La Villa de Pisoes

La villa de Pisoes es uno de los lugares más representativos de la ocupación romana  en el Algarve, ya que, por los objetos encontrados, se sabe que estuvo habitada sin interrupción desde el s. I al siglo IV.

 

Un embalse de aquella época retiene aún las aguas del río Pisoes y cerca, sobre un pequeño alto, está la casa, con cuarenta y ocho salas, varias piscinas, lagos y jardines interiores y exteriores.

 Las ruinas de Milreu 

Las , en los alrededores de Faro, es un importante conjunto arqueológico romano declarado Monumento Nacional en 1910, y situado en Estoi en el Algarve de Portugal.

El arqueólogo que lo descubrió fue Estácio da Veiga, en el año 1877, y dió fe de que fué una gran casa de campo trasformado en el siglo III en un edificio de lujo. En las ruinas de Milreu se pueden observar el peristilo central de lo que fue la vivienda, algunos mosaicos con motivos de fauna marina, al igual que algunos de los balnearios anexos a la casa.

Durante el siglo IV se levantó un santuario convertido a templo cristiano durante la época paleocristiana. Es digno de mención los contrafuertes cilindricos en las esquinas superiores de la genuina casa romana. La parte residencial es visible y tomó parte de las construcciones de las últimas villas romanas que se organizaban en torno a un peristilo central con 22 columnas, rodeando el patio. Éste con acceso a un jardin.

El recinto de las ruinas de Milreu fue usado también como cementerio en la época islámica. En la primera mitad del siglo X, se derribaron las bóvedas y el lugar fue abandonado hasta el siglo XVI.

Monumentos de Nimes

Estos son algunos de los principales monumentos romanos de la grandiosa Ciudad de Nimes. En esta entrada solo veremos unos pocos, y quizás los más importantes. En la próxima entrada continuaremos con nuestra visita por Nimes.

                                                                    Anfiteatro  

Se construyó a finales del siglo I. Mide 133m de largo y 101 de ancho, la arena mide 68x38m. Es el mejor conservado del mundo.

Tenia una capacidad para 24.000.- espectadores, que se repartían sobre 34 filas de gradas. El monumento esta constituido de dos niveles con 60 arcadas cada uno. Consta de cuatro maenianum, conjunto de gradas autónomas con entradas y salidas propias. Durante el verano se cubría con un toldo, el Velum. A principios del S. V el lugar se transformó en una fortaleza visigoda, con unas torres y una ronda suplementarias. En la época medieval estuvo habitado por unas 700 personas. Pero finalmente en el siglo XIX se restauró el edificio, y se volvió a reutilizar para las corridas de toros, que aun se siguen celebrando.

                                                      La casa cuadrada (maison carrée)

Es uno de los templos mejor conservados. Mide 26m de largo y 15 de ancho, su altura es de 17m en la punta del frontón.

Aunque fue llamada así a partir del S. XVI, en época romana formaba parte del conjunto de templos dedicados a la memoria de los nietos de Augusto, Caius y Lucius Caesar: "príncipes de la juventud". Fue construido en el año 5; junto al anfiteatro posiblemente también sea uno de los pocos templos del mundo romano que se mantiene en tan perfectas condiciones.

La fachada presenta una amplia escalinata con 15 peldaños por la que se  acceder al podio, sobre el que se levantan las seis columnas acanaladas, coronadas por capiteles corintios y un frontón.

El templo era elemento fundamental del foro, zona de la que aún se ven restos de la columnata del pórtico, en la misma plaza en la que se halla el monumento.

 

                                                            Templo de Diana

Este templo estaba relacionado con alguna fuente o santuario. El monumento se halla en la umbría del Jardín de La Fontaine, y esta datada su edificación hacia el siglo II. Fue derruido entorno al siglo XVI.

                                                               La Puerta de Augusto

La puerta de Arles es también conocida como puerta de Augusto, era parte de la muralla que rodeaba la ciudad romana. En el frontón se aprecian las huellas de una inscripción y la fecha del 15 a.e.c.: "EL Emperador Augusto, hijo de Divus, cónsul por undécima vez, elegido al octavo poder tribunense, ofrece estos muros y sus puertas a la colonia". Era la puerta por donde pasaba la Vía Domicia, camino de Hispania.  Poseía dos puertecitas para la circulación de los peatones y dos más grandes para el paso de carros.

Una nueva ciudad : Nimes

Tras haber abandonado Atenas, nos dirigimos a la Galia, especialmente a una ciudad llamada Nimes, uno de los núcleos urbanos que más vestigios romanos conserva.  Observemos su historia y sus monumentos, y dejémonos evadir por otra ciudad del Imperio.

Antiguo oppidium, hacia el año 50 a.C, Nimes se convierte en colonia romana, como a si lo prueban las monedas donde figura la leyenda: "Col-Nem", la colonia latina de Nimes Colonia Augusta Nemausus. Años más tarde se construyeron los edificios públicos y un santuario. Augusto ordena construir una muralla de 6km, realizada con sillares de piedra y reforzada con 14 torres, el recinto englobaba una superficie de 220 hectáreas aproximadamente. Se conservan dos de sus entradas, la de Francia y la de Augusto. Se sabe que la ciudad tenia su Curia, Teatro y un Gimnasio. Nimes tubo una época dorada de tres siglos, hasta que a finales del S. III las amenazas bárbaras empiezan a sentirse y la ciudad posteriormente es saqueada.

Por Nimes pasaba la Vía Domitia, hacia los pirineos y enlazaba con nuestra Vía Augusta.

En el 118 a. C Cneo Domicio Ahenobarbo, partió de Roma llegando a la Galia por la cima del Monte Genèvre en los Alpes. Domicio recorre la ruta de Aníbal y establece un eje terrestre que permita las comunicaciones y se edifican guarniciones para proteger a los primeros colonos romanos, como Narbonne. Esta ruta llevará su nombre: la Vía Domitia. Rápidamente se convirtió en una vía de comunicación y de comercio, la vía más antigua de Francia. Permitirá posteriormente a Roma la organización a su imagen de todo el sur de la Galia, repartiendo las tierras agrícolas a los colonos romanos (catastro), construyendo nuevas ciudades. Además los intercambios entre Roma y las ciudades coloniales, que se desarrolló a lo largo de la vía, activó la vida económica local.

La vía Domitia penetraba en Nimes por el sureste (las actuales carretera y calle de Beaucaire), y se dirigía hacia el foro tomando el trazado de la calle Nationale y saliendo de la aglomeración por los barrios del suroeste. Representaba el eje mayor este-oeste (decumanus maximus). La entrada oriental de la ciudad estaba en la Puerta de Augusto (cardus maximus).

Su trazado sólo se conoce parcialmente ya que se confunde como sucede con la calle Nacional hasta el emplazamiento del foro. La vía pudo ser observada en varios tramos en 1990 durante las excavaciones de la ZAC des Halles, donde 26 metros de enlosado que datan de finales del siglo I. fueron sacados a la luz. Más allá del foro, es mucho más difícil seguir el recorrido de la vía. Sin embargo, se supone que se dirigía hacia el suroeste de la ciudad, donde una segunda puerta monumental, llamada "Porte du Cadereau", similar a la Puerta de Augusto, fue revelada por excavaciones en 1988. La Vía debía dejar Nimes por esta puerta para dirigirse hacia el oppidum d'Ambrussum

En la próxima entrada veremos algunos de sus monumentos de esta magnífica ciudad francesa.

Imágenes de Atenas

La acrópolis:


Representación del interior de los Propileos desde donde puede verse la estatua de bronce de Atenea Prómacos y el Partenón:



Estatua de Atenea Parthenos


Cariátides

De vuelta a Atenas.

Tras un pequeño imprevisto, decidí exponer el vídeo pues me resultó interesante. Ahora, de nuevo, volvamos a nuestra querida Atenas, de la que solo hemos visitado virtualmente la acrópolis. En las siguientes entradas analizaremos los elementos más característicos de este conjunto monumental, incluyendo su historia y modelo.
Acrópolis

En la Atenas de Pericles, durante la segunda mitad del siglo V a.C., un grupo excepcional de artistas transformó, bajo la dirección de Fidias, una colina rocosa en un extraordinario conjunto arquitectónico y artístico que la Grecia antigua legó al resto del mundo.
La Acrópolis de Atenas, «la roca sagrada», es una meseta caliza de 270 metros de longitud y 85 de anchura, situada 156 metros sobre el nivel del mar, que contiene los monumentos más famosos de la Grecia clásica: el Partenón, el Erecteion, los Propileos y el templo de Atenea Niké y representa el símbolo universal del espíritu y la civilización clásica. Fue declarada por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad en 1987. La visita a la Acrópolis supone una experiencia única e inolvidable, obligada para cualquier viajero que pase por Atenas.

LOS PROPÍLEOS
Los Propileos constituyen las puertas monumentales de entrada a la Acrópolis.
Fueron construidos sobre los antiguos Propileos de la época de Pisístrato por el arquitecto ateniense Mnesicles que tuvo que enfrentarse a importantes problemas funcionales y arquitectónicos derivados de la configuración del terreno y del espacio disponible ya que los Propíleos se situaban en el borde de la explanada superior de la Acrópolis, en el límite entre la pendiente de la vía ascendente y el plano horizontal de la Acrópolis.
Los Propileos comprendían un edificio central de forma rectangular de 18,12 metros de ancho y 12,96 metros de fondo y dos alas laterales.
El cuerpo central tenía una fachada exterior y otra interior formadas ambas por seis columnas dóricas que delimitaban cinco puertas de acceso a la Acrópolis, siendo la más ancha la situada en el centro (4,13 metros de anchura y 7,38 metros de altura) que era por donde discurría la vía sagrada que recorrían las procesiones de las Panateneas.
Estas dos fachadas hexástilas estaban demasiado separadas para sostener la techumbre constituida por techos artesonados de mármol por lo que se emplearon en el interior columnas jónicas más esbeltas que las dóricas para aprovechar mejor el espacio. El edificio mezclaba por tanto los órdenes dórico y jónico como ocurría en la Acrópolis.
De las dos edificios que formaban las alas laterales, el situado al norte albergaba la Pinacoteca una galería de arte donde se exponían pinturas realizadas en placas de madera. El ala sur, más pequeña, se componía de una sala, que conducía al oeste, al templo de Atenea Niké.

ESTATUA DE ATENEA PRÓMACOSDespués de atravesar los Propileos, el visitante encontraba la gigantesca estatua de bronce de 9 metros de altura de Atenea Prómacos («la que combate en primera línea») dominando el conjunto de la Acrópolis, construida por Fidias entre el 450 y 448 a.C. para conmemorar la victoria de los atenienses sobre los persas en la batalla de Maratón.
La estatua representaba a Atenea armada con una lanza en la mano derecha y un gran escudo, en el lado izquierdo, decorado con imágenes de la lucha entre Centauros y Lapitas. Entre el Erecteion y el Partenón se conserva el pedestal original de la estatua.

EL PARTENÓNFue concebido como el principal edificio de todo el conjunto.
Fidias realizó la colosal escultura crisoelefantina (madera revestida de marfil y oro) de 12 metros de altura, la Atenea Parthenos (Atenea Virgen) y para cobijarla se construyó el Partenón sobre el inacabado Hecatompedón, templo del que se aprovecharon algunos materiales. Los arquitectos Ictinos y Calícrates calcularon todo con minuciosidad, para producir en el espectador una imagen de perfección. Se construyó en orden dórico.

ERECTEIONEl Erecteion, templo jónico, fue construido en el periodo 420-406 a.C. en el lugar más sagrado de la Acrópolis, donde la diosa Atenea, patrona de Atenas, hizo que floreciera el olivo que regaló a Atenas. Está construido en dos niveles, es asimétrico y tiene dos partes que no están comunicadas entre sí, debido a que estaban dedicadas a diferentes dioses. La parte este estaba dedicada a Atenea y la oeste a Poseidón y otros dioses y héroes míticos. En la fachada sur tiene una tribuna sustentada por cariátides

TEMPLO DE ATENEA NIKÉ
El pequeño Templo jónico de Atenea Niké (Victoria), construido sobre un torreón de los Propileos conmemora la victoria sobre los persas en la batalla de Salamina (448 a.C.), aunque las obras comenzaron en el 420 a.C. El arquitecto que diseñó el proyecto fue Calicrates.
El templo albergaba una imagen de Atenea Niké, símbolo de la victoria a la que se cortaron las alas (Niké áptera o sin alas) para que nunca pudiese abandonar Atenas.

En las próximas entradas observaremos algunas imágenes de la acrópolis, para que podáis observar a que se refiere a cada descripción.

                                                                Un saludo, los autores

La entrada a la Acrópolis se realiza por una puerta monumental llamada "Propileos". Una gran estatua de bronce de Atenea, construida por Fidias, se situaba en el centro del recinto. A la derecha de esta estatua se erige el Partenón que albergaba la estatua crisoelefantina de Atenea Parthenos, también obra de Fidias. A la izquierda se disponía el Erecteión.